Selamat Datang di THE EMPRITZ 23
Harap Tenang........ada Yang lagi Baca.
Senin, 27 Februari 2012
PIDATO TENTANG PRESTASI BELAJAR
Assalamu’alaikum
Wr. Wb.
الحمد لله رب العامين وبه نستعين
على امور الدنيا والدين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
( اما بعد )
Yang Terhormat Ibu Retna, selaku wali
kelas dan guru mata pelajaran Bahasa Indonesia IX- C,
Serta teman-teman yang saya cintai dan sayangi.
Sebagai
insan yang beriman dan bertaqwa kepada
Allah Swt, marilah tidak henti-hentinya kita bersyukur kepada-Nya atas limpahan
Rahmat, Taufiq, serta Hidayahnya, sehingga kita masih diberi kesehatan baik
jasmani maupun rohani sehingga dapat menunaikan kewajiban kita yang utama dan
yang pertama, yakni “ Tholabul Ilmi “.
Teman-teman yang saya cintai
Dalam kesempatan
kali ini saya akan menyampaikan pidato yang bertemakan “Pembentuk Prestasi Belajar”.
Prestasi belajar diperlukan untuk meraih
apa yang kita inginkan di masa depan.
Kita sering
mendengar kata prestasi, baik yang di ucapkan oleh ibu/bapak guru maupun
teman-teman kita. Tapi, apakah yang dimaksud dengan prestasi itu?. Prestasi
menurut para ahli adalah capaian atau hasil akhir yang bisa dilihat setelah
proses belajar.
Untuk mendapat
prestasi belajar tersebut, diperlukan factor-faktor pendorong yang bisa memompa
semangat, di antaranya :
a.
Motivasi. Motivasi memegang
peranan penting dalam meraih prestasi. Siswa dengan motivasi yang tinggi walau
kemampuannya biasa saja bisa meraih hasil yang lebih tinggi daripada siswa yang memiliki kemampuan
tinggi tetapi tanpa motivasi.
b.
Dukungan lingkungan. Lingkungan
pergaulan juga menjadi salah satu faktor penting di dalam prestasi belajar
siswa. Saat siswa bergaul di lingkungan siswa-siswa yang senang belajar, maka
siswa dapat menjadi lebih giat dalam belajar. Sebaliknya, saat siswa bergaul
dengan siswa-siswa yang senang bermain, maka siswa juga akan melakukan hal yang
sama.
c.
Ketersediaan berbagai teknologi.
Sering di lihat siswa-siswa sering menggunakan berbagai fasilitas teknologi,
namun banyak yang memanfaatkannya untuk kegiatan negatif. Oleh karena itu,
perkembangan teknologi sering menghancurkan prestasi yang telah diraih oleh
siswa saat digunakan secara tidak tepat.
d.
Dukungan Orang Tua. Keberhasilan
seorang siswa tidak terlepas dari keikutsertaan orang tua dalam memberikan
dukungan. Di dalam setiap usaha yang dilakukan oleh siswa dalam mencapai
prestasi belajar, orang tua selayaknya mendampingi dan memberi semangat. Orang
tua dapat memberikan pujian dan penghargaan untuk segala prestasi belajar siswa
yang di raihnya.
Selain factor-faktor
di atas, metode pembelajaran yang efektif juga berpengaruh terhadap prestasi
belajar siswa. Pembelajaran dengan metode ceramah sangat tidak disenangi oleh
para siswa karena hanya menjelaskan materi hanya secara lisan tanpa adanya contoh-contoh
yang dapat membantu siswa. Pada zaman sekarang, metode pembelajaran yang banyak digunakan adalah metode diskusi,
artinya peserta didik sebagai pelaku utama pembelajaran. Untuk itu, peserta
didik harus aktif dalam diskusi sehingga memahami pelajaran.
Teman-teman yang saya cintai
Adanya tips dan
trik untuk meningkatkan prestasi belajar juga di perlukan oleh para siswa, agar
siswa tidak hanya mengingat pelajaran satu kali saja, tetapi seumur hidupnya,
maka di perlukan adanya tips dan trik, antara lain :
a.
Mengulang pelajaran secara rutin.
Biasakan
mengulang pelajaran secara rutin setiap hari, meskipun hanya sekali membaca.
b.
Selangkah lebih maju.
Manfaatkan
waktu luangmu untuk membaca setidaknya satu bab lebih awal dari teman sekelas.
c.
Jangan menumpuk ketidak pahaman
terhadap pelajaran.
Begitu
ada yang tidak mengerti atau tidak paham sebaiknya ditanyakan langsung kepada
bapak/ibu guru, atau meminta temanmu yang paham untuk menerangkan.
d.
Membawa buku catatan kecil.
Untuk
pelajaran hafalan, usahakan punya buku catatan untuk meringkas poin-poin
penting, dengan rapid an sistematis.
e.
Ikut bimbingan belajar
Ikut bimbingan
belajar juga membantu memahami pelajaran-pelajaran dengan lebih baik.
Untuk itu, demi memperoleh prestasi
belajar secara baik, harus di butuhkan niat dan kesungguhan dalam menguasai
pelajaran, dukungan penuh keluarga juga membantu untuk membentuk prestasi
belajar.
Demikian pidato yang saya sampaikan,
semoga kita semua medapatkan hal-hal yang baru dan menjadikan manfaat untuk
kita semua. Mohon maaf apabila ada kata yang tidak berkenan di hati anda.
Wassalamu’alaikum
Wr. Wb.
AQIDAH, AKHLAK, DAN SYARI'AT
A. AQIDAH
Pengertian Aqidah Secara Bahasa (Etimologi) :
Kata "‘aqidah" diambil dari kata dasar
"al-‘aqdu" yaitu ar-rabth(ikatan), al-Ibraam (pengesahan), al-ihkam(penguatan), at-tawatstsuq(menjadi
kokoh, kuat), asy-syaddu biquwwah(pengikatan dengan kuat),at-tamaasuk(pengokohan)
dan al-itsbaatu(penetapan). Di antaranya juga mempunyai arti al-yaqiin(keyakinan)
dan al-jazmu(penetapan).
"Al-‘Aqdu" (ikatan) lawan kata dari al-hallu(penguraian,
pelepasan). Dan kata tersebut diambil dari kata kerja: " ‘Aqadahu"
"Ya'qiduhu" (mengikatnya), " ‘Aqdan" (ikatan sumpah), dan
" ‘Uqdatun Nikah" (ikatan menikah). Allah Ta'ala berfirman, "Allah
tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpahmu yang tidak dimaksud (untuk
bersumpah), tetapi dia menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpah yang kamu
sengaja ..." (Al-Maa-idah : 89).
Aqidah artinya ketetapan yang tidak ada keraguan
pada orang yang mengambil keputusan. Sedang pengertian aqidah dalam agama
maksudnya adalah berkaitan dengan keyakinan bukan perbuatan. Seperti aqidah
dengan adanya Allah dan diutusnya pada Rasul. Bentuk jamak dari aqidah adalah
aqa-id. (Lihat kamus bahasa: Lisaanul ‘Arab, al-Qaamuusul Muhiith dan
al-Mu'jamul Wasiith: (bab: ‘Aqada).
Jadi kesimpulannya, apa yang telah menjadi
ketetapan hati seorang secara pasti adalah aqidah; baik itu benar ataupun
salah.
Pengertian Aqidah Secara Istilah (Terminologi)
Yaitu perkara yang wajib dibenarkan oleh hati dan
jiwa menjadi tenteram karenanya, sehingga menjadi suatu kenyataan yang teguh
dan kokoh, yang tidka tercampuri oleh keraguan dan kebimbangan.
Dengan kata lain, keimanan yang pasti tidak
terkandung suatu keraguan apapun pada orang yang menyakininya. Dan harus
sesuai dengan kenyataannya; yang tidak menerima keraguan atau prasangka. Jika
hal tersebut tidak sampai pada singkat keyakinan yang kokoh, maka tidak
dinamakan aqidah. Dinamakan aqidah, karena orang itu mengikat hatinya diatas
hal tersebut.
B. AKHLAK
Akhlak dari kata Al-Akhlak, jamak
dari Al-khuluq yang artinya kebiasaan, perangai, tabiat dan agama.
Menurut Al Gazali, kata akhlak sering diidentikkan dengan kata kholqun (bentuk lahiriyah) dan Khuluqun (bentuk batiniyah), jika dikaitkan dengan seseorang yang bagus berupa kholqun dan khulqunnya, maka artinya adalah bagus dari bentuk lahiriah dan rohaniyah. Dari dua istilah tersebut dapat kita pahami, bahwa manusia terdiri dari dua susunan jasmaniyah dan batiniyah. Untuk jasmaniyah manusia sering menggunakan istilah kholqun, sedangkan untuk rohaniyah manusia menggunakan istilah khuluqun. Kedua komponen ini memilih gerakan dan bentuk sendiri-sendiri, ada kalanya bentuk jelek (Qobi’ah) dan adakalanya bentuk baik (jamilah). Akhlak yang baik disebut adab. Kata adab juga digunakan dalam arti etiket, yaitu tata cara sopan santun dalam masyarakat guna memelihara hubungan baik antar mereka.
Akhlak disebut juga ilmu tingkah laku / perangai (Imal-Suluh) atau Tahzib al-akhlak (Filsafat akhlak), atau Al-hikmat al-Amaliyyat, atau al-hikmat al- khuluqiyyat. Yang dimaksudkan dengan ilmu tersebut adalah pengetahuan tentang kehinaan-kehinaan jiwa untuk mensucikannya. Dalam bahasa Indonesia akhlak dapat diartikan dengan moral, etika, watak, budi pekertim, tingkah laku, perangai, dan kesusilaan.
Menurut Al Gazali, kata akhlak sering diidentikkan dengan kata kholqun (bentuk lahiriyah) dan Khuluqun (bentuk batiniyah), jika dikaitkan dengan seseorang yang bagus berupa kholqun dan khulqunnya, maka artinya adalah bagus dari bentuk lahiriah dan rohaniyah. Dari dua istilah tersebut dapat kita pahami, bahwa manusia terdiri dari dua susunan jasmaniyah dan batiniyah. Untuk jasmaniyah manusia sering menggunakan istilah kholqun, sedangkan untuk rohaniyah manusia menggunakan istilah khuluqun. Kedua komponen ini memilih gerakan dan bentuk sendiri-sendiri, ada kalanya bentuk jelek (Qobi’ah) dan adakalanya bentuk baik (jamilah). Akhlak yang baik disebut adab. Kata adab juga digunakan dalam arti etiket, yaitu tata cara sopan santun dalam masyarakat guna memelihara hubungan baik antar mereka.
Akhlak disebut juga ilmu tingkah laku / perangai (Imal-Suluh) atau Tahzib al-akhlak (Filsafat akhlak), atau Al-hikmat al-Amaliyyat, atau al-hikmat al- khuluqiyyat. Yang dimaksudkan dengan ilmu tersebut adalah pengetahuan tentang kehinaan-kehinaan jiwa untuk mensucikannya. Dalam bahasa Indonesia akhlak dapat diartikan dengan moral, etika, watak, budi pekertim, tingkah laku, perangai, dan kesusilaan.
C. SYARI’AT
Syariat Islam adalah
ajaran Islam yang membicarakan amal manusia baik sebagaimakluk ciptaan Allah maupun hamba Allah. Terkait dengan susunan tertib
Syari’at, Al Quran Surat Al Ahzab ayat 36 mengajarkan bahwa sekiranya Allah dan
RasulNya sudah memutuskan suatu perkara, maka umat Islam tidak
diperkenankan mengambil ketentuan lain. Oleh sebab itu secara implisit dapat
dipahami bahwa jika terdapat suatu perkara yang Allah dan RasulNya belum
menetapkan ketentuannya maka
umat Islam dapat menentukan sendiri ketetapannya itu. Pemahaman makna ini
didukung oleh ayat dalam Surat Al Maidah QS 5:101 yang menyatakan bahwa hal-hal
yang tidak dijelaskan ketentuannya sudah dimaafkan Allah.
Dengan demikian perkara yang dihadapi umat Islam dalam menjalani hidupberibadahnya kepada Allah itu dapat disederhanakan
dalam dua kategori, yaitu apa yang disebut sebagai perkara yang termasuk dalam
kategori Asas Syara’ dan perkara yang masuk dalam kategori Furu’ Syara’.
D. HUBUNGAN AQIDAH, AKHLAK, DAN SYA’RIAT
Aqidah, syariah dan akhlak pada dasarnya merupakan satu kesatuan dalam
ajaran islam. Ketiga unsur tersebut dapat dibedakan tetapi tidak bisa
dipisahkan. Aqidah sebagai system kepercayaan yg bermuatan elemen-elemen dasar
keyakinan, menggambarkan sumber dan hakikat keberadaan agama. Sementara syariah
sebagai system nilai berisi peraturan yang menggambarkan fungsi agama.
Sedangkan akhlak sebagai sistematika menggambarkan arah dan tujuan yg hendak
dicapai agama.
Muslim yg baik adalah orang yg memiliki aqidah yg lurus dan kuat yg mendorongnya untuk melaksanakan syariah yg hanya ditujukan pada Allah sehingga tergambar akhlak yg terpuji pada dirinya.
Atas dasar hubungan itu, maka seseorang yg melakukan suatu perbuatan baik, tetapi tidak dilandasi oleh aqidah atau keimanan, maka orang itu termasuk ke dalam kategori kafir. Seseorang yg mengaku beraqidah atau beriman, tetapi tidak mau melaksanakan syariah, maka orang itu disebut fasik. Sedangkan orang yg
mengaku beriman dan melaksanakan syariah tetapi dengan landasan aqidah yg tidak lurus disebut munafik.
Aqidah, syariah dan akhlak dalam Al-Qur’an disebut iman dan amal saleh. Iman menunjukkan makna aqidah, sedangkan amal saleh menunjukkan pengertian syariah dan akhlak.
Seseorang yg melakukan perbuatan baik, tetapi tidak dilandasi aqidah, maka perbuatannya hanya dikategorikan sebagai perbuatan baik. Perbuatan baik adalah perbuatan yg sesuai dengan nilai-nilai kemanusiaan, tetapi belum tentu dipandang benar menurut Allah. Sedangkan perbuatan baik yg didorong oleh keimanan terhadap Allah sebagai wujud pelaksanaan syariah disebut amal saleh. Kerena itu didalam Al-Qur’an kata amal saleh selalu diawali dengan kata iman.
antara lain firman Allah dalam (An-Nur, 24:55) “Allah menjanjikan bagi orang-orang yg beriman diantara kamu dan mengerjakan amal saleh menjadi pemimpin di bumi sebagaimana Ia telah menjadikan orang-orang dari sebelum mereka (kaum muslimin dahulu) sebagai pemimpin; dan mengokohkan bagi mereka agama mereka yg Ia Ridhai bagi mereka; dan menggantikan mereka dari rasa takut mereka (dengan rasa) tenang. Mereka menyembah (hanya) kepada-Ku, mereka tidak menserikatkan Aku dengan sesuatupun. Dan barang siapa ingkar setelah itu, maka mereka itu adalah orang-orang yg fasik”
Muslim yg baik adalah orang yg memiliki aqidah yg lurus dan kuat yg mendorongnya untuk melaksanakan syariah yg hanya ditujukan pada Allah sehingga tergambar akhlak yg terpuji pada dirinya.
Atas dasar hubungan itu, maka seseorang yg melakukan suatu perbuatan baik, tetapi tidak dilandasi oleh aqidah atau keimanan, maka orang itu termasuk ke dalam kategori kafir. Seseorang yg mengaku beraqidah atau beriman, tetapi tidak mau melaksanakan syariah, maka orang itu disebut fasik. Sedangkan orang yg
mengaku beriman dan melaksanakan syariah tetapi dengan landasan aqidah yg tidak lurus disebut munafik.
Aqidah, syariah dan akhlak dalam Al-Qur’an disebut iman dan amal saleh. Iman menunjukkan makna aqidah, sedangkan amal saleh menunjukkan pengertian syariah dan akhlak.
Seseorang yg melakukan perbuatan baik, tetapi tidak dilandasi aqidah, maka perbuatannya hanya dikategorikan sebagai perbuatan baik. Perbuatan baik adalah perbuatan yg sesuai dengan nilai-nilai kemanusiaan, tetapi belum tentu dipandang benar menurut Allah. Sedangkan perbuatan baik yg didorong oleh keimanan terhadap Allah sebagai wujud pelaksanaan syariah disebut amal saleh. Kerena itu didalam Al-Qur’an kata amal saleh selalu diawali dengan kata iman.
antara lain firman Allah dalam (An-Nur, 24:55) “Allah menjanjikan bagi orang-orang yg beriman diantara kamu dan mengerjakan amal saleh menjadi pemimpin di bumi sebagaimana Ia telah menjadikan orang-orang dari sebelum mereka (kaum muslimin dahulu) sebagai pemimpin; dan mengokohkan bagi mereka agama mereka yg Ia Ridhai bagi mereka; dan menggantikan mereka dari rasa takut mereka (dengan rasa) tenang. Mereka menyembah (hanya) kepada-Ku, mereka tidak menserikatkan Aku dengan sesuatupun. Dan barang siapa ingkar setelah itu, maka mereka itu adalah orang-orang yg fasik”
PENGGUNAAN NETCUT
netcut biasaya digunakan untuk memutus koneksi internet seorang user, sehingga user tidak dapat tersambung ke internet. disini saya akan menerangkan penggunaan netcut :
1. download netcut di arsip blog pada blogger saya.
2. ekstrak filesnya.
3. kemudian, install program netcut.
4. taruh di LOCAL DISK C dan anda dapat memilih lewat ARCAI.COM.
5. setelah anda install netcut, anda akan disuruh install WINPCAP.
6. klik finish setelah anda menginstall netcut.
7. setelah itu, nada harus menginstall WINPCAP versi terbaru.
instal WINPCAP di arsip blog saya.
8. setelah selesai install, anda dapat membuka LOCAL DISK C dan menjalankan program netcut.
9. netcut siap digunakan.
mudah kan......................tapi netcut jangan dipakai untuk kegiatan kejahatan.
1. download netcut di arsip blog pada blogger saya.
2. ekstrak filesnya.
3. kemudian, install program netcut.
4. taruh di LOCAL DISK C dan anda dapat memilih lewat ARCAI.COM.
5. setelah anda install netcut, anda akan disuruh install WINPCAP.
6. klik finish setelah anda menginstall netcut.
7. setelah itu, nada harus menginstall WINPCAP versi terbaru.
instal WINPCAP di arsip blog saya.
8. setelah selesai install, anda dapat membuka LOCAL DISK C dan menjalankan program netcut.
9. netcut siap digunakan.
mudah kan......................tapi netcut jangan dipakai untuk kegiatan kejahatan.
Langganan:
Postingan (Atom)