Senin, 27 Februari 2012
PIDATO TENTANG PRESTASI BELAJAR
Assalamu’alaikum
Wr. Wb.
الحمد لله رب العامين وبه نستعين
على امور الدنيا والدين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
( اما بعد )
Yang Terhormat Ibu Retna, selaku wali
kelas dan guru mata pelajaran Bahasa Indonesia IX- C,
Serta teman-teman yang saya cintai dan sayangi.
Sebagai
insan yang beriman dan bertaqwa kepada
Allah Swt, marilah tidak henti-hentinya kita bersyukur kepada-Nya atas limpahan
Rahmat, Taufiq, serta Hidayahnya, sehingga kita masih diberi kesehatan baik
jasmani maupun rohani sehingga dapat menunaikan kewajiban kita yang utama dan
yang pertama, yakni “ Tholabul Ilmi “.
Teman-teman yang saya cintai
Dalam kesempatan
kali ini saya akan menyampaikan pidato yang bertemakan “Pembentuk Prestasi Belajar”.
Prestasi belajar diperlukan untuk meraih
apa yang kita inginkan di masa depan.
Kita sering
mendengar kata prestasi, baik yang di ucapkan oleh ibu/bapak guru maupun
teman-teman kita. Tapi, apakah yang dimaksud dengan prestasi itu?. Prestasi
menurut para ahli adalah capaian atau hasil akhir yang bisa dilihat setelah
proses belajar.
Untuk mendapat
prestasi belajar tersebut, diperlukan factor-faktor pendorong yang bisa memompa
semangat, di antaranya :
a.
Motivasi. Motivasi memegang
peranan penting dalam meraih prestasi. Siswa dengan motivasi yang tinggi walau
kemampuannya biasa saja bisa meraih hasil yang lebih tinggi daripada siswa yang memiliki kemampuan
tinggi tetapi tanpa motivasi.
b.
Dukungan lingkungan. Lingkungan
pergaulan juga menjadi salah satu faktor penting di dalam prestasi belajar
siswa. Saat siswa bergaul di lingkungan siswa-siswa yang senang belajar, maka
siswa dapat menjadi lebih giat dalam belajar. Sebaliknya, saat siswa bergaul
dengan siswa-siswa yang senang bermain, maka siswa juga akan melakukan hal yang
sama.
c.
Ketersediaan berbagai teknologi.
Sering di lihat siswa-siswa sering menggunakan berbagai fasilitas teknologi,
namun banyak yang memanfaatkannya untuk kegiatan negatif. Oleh karena itu,
perkembangan teknologi sering menghancurkan prestasi yang telah diraih oleh
siswa saat digunakan secara tidak tepat.
d.
Dukungan Orang Tua. Keberhasilan
seorang siswa tidak terlepas dari keikutsertaan orang tua dalam memberikan
dukungan. Di dalam setiap usaha yang dilakukan oleh siswa dalam mencapai
prestasi belajar, orang tua selayaknya mendampingi dan memberi semangat. Orang
tua dapat memberikan pujian dan penghargaan untuk segala prestasi belajar siswa
yang di raihnya.
Selain factor-faktor
di atas, metode pembelajaran yang efektif juga berpengaruh terhadap prestasi
belajar siswa. Pembelajaran dengan metode ceramah sangat tidak disenangi oleh
para siswa karena hanya menjelaskan materi hanya secara lisan tanpa adanya contoh-contoh
yang dapat membantu siswa. Pada zaman sekarang, metode pembelajaran yang banyak digunakan adalah metode diskusi,
artinya peserta didik sebagai pelaku utama pembelajaran. Untuk itu, peserta
didik harus aktif dalam diskusi sehingga memahami pelajaran.
Teman-teman yang saya cintai
Adanya tips dan
trik untuk meningkatkan prestasi belajar juga di perlukan oleh para siswa, agar
siswa tidak hanya mengingat pelajaran satu kali saja, tetapi seumur hidupnya,
maka di perlukan adanya tips dan trik, antara lain :
a.
Mengulang pelajaran secara rutin.
Biasakan
mengulang pelajaran secara rutin setiap hari, meskipun hanya sekali membaca.
b.
Selangkah lebih maju.
Manfaatkan
waktu luangmu untuk membaca setidaknya satu bab lebih awal dari teman sekelas.
c.
Jangan menumpuk ketidak pahaman
terhadap pelajaran.
Begitu
ada yang tidak mengerti atau tidak paham sebaiknya ditanyakan langsung kepada
bapak/ibu guru, atau meminta temanmu yang paham untuk menerangkan.
d.
Membawa buku catatan kecil.
Untuk
pelajaran hafalan, usahakan punya buku catatan untuk meringkas poin-poin
penting, dengan rapid an sistematis.
e.
Ikut bimbingan belajar
Ikut bimbingan
belajar juga membantu memahami pelajaran-pelajaran dengan lebih baik.
Untuk itu, demi memperoleh prestasi
belajar secara baik, harus di butuhkan niat dan kesungguhan dalam menguasai
pelajaran, dukungan penuh keluarga juga membantu untuk membentuk prestasi
belajar.
Demikian pidato yang saya sampaikan,
semoga kita semua medapatkan hal-hal yang baru dan menjadikan manfaat untuk
kita semua. Mohon maaf apabila ada kata yang tidak berkenan di hati anda.
Wassalamu’alaikum
Wr. Wb.
AQIDAH, AKHLAK, DAN SYARI'AT
A. AQIDAH
Pengertian Aqidah Secara Bahasa (Etimologi) :
Kata "‘aqidah" diambil dari kata dasar
"al-‘aqdu" yaitu ar-rabth(ikatan), al-Ibraam (pengesahan), al-ihkam(penguatan), at-tawatstsuq(menjadi
kokoh, kuat), asy-syaddu biquwwah(pengikatan dengan kuat),at-tamaasuk(pengokohan)
dan al-itsbaatu(penetapan). Di antaranya juga mempunyai arti al-yaqiin(keyakinan)
dan al-jazmu(penetapan).
"Al-‘Aqdu" (ikatan) lawan kata dari al-hallu(penguraian,
pelepasan). Dan kata tersebut diambil dari kata kerja: " ‘Aqadahu"
"Ya'qiduhu" (mengikatnya), " ‘Aqdan" (ikatan sumpah), dan
" ‘Uqdatun Nikah" (ikatan menikah). Allah Ta'ala berfirman, "Allah
tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpahmu yang tidak dimaksud (untuk
bersumpah), tetapi dia menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpah yang kamu
sengaja ..." (Al-Maa-idah : 89).
Aqidah artinya ketetapan yang tidak ada keraguan
pada orang yang mengambil keputusan. Sedang pengertian aqidah dalam agama
maksudnya adalah berkaitan dengan keyakinan bukan perbuatan. Seperti aqidah
dengan adanya Allah dan diutusnya pada Rasul. Bentuk jamak dari aqidah adalah
aqa-id. (Lihat kamus bahasa: Lisaanul ‘Arab, al-Qaamuusul Muhiith dan
al-Mu'jamul Wasiith: (bab: ‘Aqada).
Jadi kesimpulannya, apa yang telah menjadi
ketetapan hati seorang secara pasti adalah aqidah; baik itu benar ataupun
salah.
Pengertian Aqidah Secara Istilah (Terminologi)
Yaitu perkara yang wajib dibenarkan oleh hati dan
jiwa menjadi tenteram karenanya, sehingga menjadi suatu kenyataan yang teguh
dan kokoh, yang tidka tercampuri oleh keraguan dan kebimbangan.
Dengan kata lain, keimanan yang pasti tidak
terkandung suatu keraguan apapun pada orang yang menyakininya. Dan harus
sesuai dengan kenyataannya; yang tidak menerima keraguan atau prasangka. Jika
hal tersebut tidak sampai pada singkat keyakinan yang kokoh, maka tidak
dinamakan aqidah. Dinamakan aqidah, karena orang itu mengikat hatinya diatas
hal tersebut.
B. AKHLAK
Akhlak dari kata Al-Akhlak, jamak
dari Al-khuluq yang artinya kebiasaan, perangai, tabiat dan agama.
Menurut Al Gazali, kata akhlak sering diidentikkan dengan kata kholqun (bentuk lahiriyah) dan Khuluqun (bentuk batiniyah), jika dikaitkan dengan seseorang yang bagus berupa kholqun dan khulqunnya, maka artinya adalah bagus dari bentuk lahiriah dan rohaniyah. Dari dua istilah tersebut dapat kita pahami, bahwa manusia terdiri dari dua susunan jasmaniyah dan batiniyah. Untuk jasmaniyah manusia sering menggunakan istilah kholqun, sedangkan untuk rohaniyah manusia menggunakan istilah khuluqun. Kedua komponen ini memilih gerakan dan bentuk sendiri-sendiri, ada kalanya bentuk jelek (Qobi’ah) dan adakalanya bentuk baik (jamilah). Akhlak yang baik disebut adab. Kata adab juga digunakan dalam arti etiket, yaitu tata cara sopan santun dalam masyarakat guna memelihara hubungan baik antar mereka.
Akhlak disebut juga ilmu tingkah laku / perangai (Imal-Suluh) atau Tahzib al-akhlak (Filsafat akhlak), atau Al-hikmat al-Amaliyyat, atau al-hikmat al- khuluqiyyat. Yang dimaksudkan dengan ilmu tersebut adalah pengetahuan tentang kehinaan-kehinaan jiwa untuk mensucikannya. Dalam bahasa Indonesia akhlak dapat diartikan dengan moral, etika, watak, budi pekertim, tingkah laku, perangai, dan kesusilaan.
Menurut Al Gazali, kata akhlak sering diidentikkan dengan kata kholqun (bentuk lahiriyah) dan Khuluqun (bentuk batiniyah), jika dikaitkan dengan seseorang yang bagus berupa kholqun dan khulqunnya, maka artinya adalah bagus dari bentuk lahiriah dan rohaniyah. Dari dua istilah tersebut dapat kita pahami, bahwa manusia terdiri dari dua susunan jasmaniyah dan batiniyah. Untuk jasmaniyah manusia sering menggunakan istilah kholqun, sedangkan untuk rohaniyah manusia menggunakan istilah khuluqun. Kedua komponen ini memilih gerakan dan bentuk sendiri-sendiri, ada kalanya bentuk jelek (Qobi’ah) dan adakalanya bentuk baik (jamilah). Akhlak yang baik disebut adab. Kata adab juga digunakan dalam arti etiket, yaitu tata cara sopan santun dalam masyarakat guna memelihara hubungan baik antar mereka.
Akhlak disebut juga ilmu tingkah laku / perangai (Imal-Suluh) atau Tahzib al-akhlak (Filsafat akhlak), atau Al-hikmat al-Amaliyyat, atau al-hikmat al- khuluqiyyat. Yang dimaksudkan dengan ilmu tersebut adalah pengetahuan tentang kehinaan-kehinaan jiwa untuk mensucikannya. Dalam bahasa Indonesia akhlak dapat diartikan dengan moral, etika, watak, budi pekertim, tingkah laku, perangai, dan kesusilaan.
C. SYARI’AT
Syariat Islam adalah
ajaran Islam yang membicarakan amal manusia baik sebagaimakluk ciptaan Allah maupun hamba Allah. Terkait dengan susunan tertib
Syari’at, Al Quran Surat Al Ahzab ayat 36 mengajarkan bahwa sekiranya Allah dan
RasulNya sudah memutuskan suatu perkara, maka umat Islam tidak
diperkenankan mengambil ketentuan lain. Oleh sebab itu secara implisit dapat
dipahami bahwa jika terdapat suatu perkara yang Allah dan RasulNya belum
menetapkan ketentuannya maka
umat Islam dapat menentukan sendiri ketetapannya itu. Pemahaman makna ini
didukung oleh ayat dalam Surat Al Maidah QS 5:101 yang menyatakan bahwa hal-hal
yang tidak dijelaskan ketentuannya sudah dimaafkan Allah.
Dengan demikian perkara yang dihadapi umat Islam dalam menjalani hidupberibadahnya kepada Allah itu dapat disederhanakan
dalam dua kategori, yaitu apa yang disebut sebagai perkara yang termasuk dalam
kategori Asas Syara’ dan perkara yang masuk dalam kategori Furu’ Syara’.
D. HUBUNGAN AQIDAH, AKHLAK, DAN SYA’RIAT
Aqidah, syariah dan akhlak pada dasarnya merupakan satu kesatuan dalam
ajaran islam. Ketiga unsur tersebut dapat dibedakan tetapi tidak bisa
dipisahkan. Aqidah sebagai system kepercayaan yg bermuatan elemen-elemen dasar
keyakinan, menggambarkan sumber dan hakikat keberadaan agama. Sementara syariah
sebagai system nilai berisi peraturan yang menggambarkan fungsi agama.
Sedangkan akhlak sebagai sistematika menggambarkan arah dan tujuan yg hendak
dicapai agama.
Muslim yg baik adalah orang yg memiliki aqidah yg lurus dan kuat yg mendorongnya untuk melaksanakan syariah yg hanya ditujukan pada Allah sehingga tergambar akhlak yg terpuji pada dirinya.
Atas dasar hubungan itu, maka seseorang yg melakukan suatu perbuatan baik, tetapi tidak dilandasi oleh aqidah atau keimanan, maka orang itu termasuk ke dalam kategori kafir. Seseorang yg mengaku beraqidah atau beriman, tetapi tidak mau melaksanakan syariah, maka orang itu disebut fasik. Sedangkan orang yg
mengaku beriman dan melaksanakan syariah tetapi dengan landasan aqidah yg tidak lurus disebut munafik.
Aqidah, syariah dan akhlak dalam Al-Qur’an disebut iman dan amal saleh. Iman menunjukkan makna aqidah, sedangkan amal saleh menunjukkan pengertian syariah dan akhlak.
Seseorang yg melakukan perbuatan baik, tetapi tidak dilandasi aqidah, maka perbuatannya hanya dikategorikan sebagai perbuatan baik. Perbuatan baik adalah perbuatan yg sesuai dengan nilai-nilai kemanusiaan, tetapi belum tentu dipandang benar menurut Allah. Sedangkan perbuatan baik yg didorong oleh keimanan terhadap Allah sebagai wujud pelaksanaan syariah disebut amal saleh. Kerena itu didalam Al-Qur’an kata amal saleh selalu diawali dengan kata iman.
antara lain firman Allah dalam (An-Nur, 24:55) “Allah menjanjikan bagi orang-orang yg beriman diantara kamu dan mengerjakan amal saleh menjadi pemimpin di bumi sebagaimana Ia telah menjadikan orang-orang dari sebelum mereka (kaum muslimin dahulu) sebagai pemimpin; dan mengokohkan bagi mereka agama mereka yg Ia Ridhai bagi mereka; dan menggantikan mereka dari rasa takut mereka (dengan rasa) tenang. Mereka menyembah (hanya) kepada-Ku, mereka tidak menserikatkan Aku dengan sesuatupun. Dan barang siapa ingkar setelah itu, maka mereka itu adalah orang-orang yg fasik”
Muslim yg baik adalah orang yg memiliki aqidah yg lurus dan kuat yg mendorongnya untuk melaksanakan syariah yg hanya ditujukan pada Allah sehingga tergambar akhlak yg terpuji pada dirinya.
Atas dasar hubungan itu, maka seseorang yg melakukan suatu perbuatan baik, tetapi tidak dilandasi oleh aqidah atau keimanan, maka orang itu termasuk ke dalam kategori kafir. Seseorang yg mengaku beraqidah atau beriman, tetapi tidak mau melaksanakan syariah, maka orang itu disebut fasik. Sedangkan orang yg
mengaku beriman dan melaksanakan syariah tetapi dengan landasan aqidah yg tidak lurus disebut munafik.
Aqidah, syariah dan akhlak dalam Al-Qur’an disebut iman dan amal saleh. Iman menunjukkan makna aqidah, sedangkan amal saleh menunjukkan pengertian syariah dan akhlak.
Seseorang yg melakukan perbuatan baik, tetapi tidak dilandasi aqidah, maka perbuatannya hanya dikategorikan sebagai perbuatan baik. Perbuatan baik adalah perbuatan yg sesuai dengan nilai-nilai kemanusiaan, tetapi belum tentu dipandang benar menurut Allah. Sedangkan perbuatan baik yg didorong oleh keimanan terhadap Allah sebagai wujud pelaksanaan syariah disebut amal saleh. Kerena itu didalam Al-Qur’an kata amal saleh selalu diawali dengan kata iman.
antara lain firman Allah dalam (An-Nur, 24:55) “Allah menjanjikan bagi orang-orang yg beriman diantara kamu dan mengerjakan amal saleh menjadi pemimpin di bumi sebagaimana Ia telah menjadikan orang-orang dari sebelum mereka (kaum muslimin dahulu) sebagai pemimpin; dan mengokohkan bagi mereka agama mereka yg Ia Ridhai bagi mereka; dan menggantikan mereka dari rasa takut mereka (dengan rasa) tenang. Mereka menyembah (hanya) kepada-Ku, mereka tidak menserikatkan Aku dengan sesuatupun. Dan barang siapa ingkar setelah itu, maka mereka itu adalah orang-orang yg fasik”
PENGGUNAAN NETCUT
netcut biasaya digunakan untuk memutus koneksi internet seorang user, sehingga user tidak dapat tersambung ke internet. disini saya akan menerangkan penggunaan netcut :
1. download netcut di arsip blog pada blogger saya.
2. ekstrak filesnya.
3. kemudian, install program netcut.
4. taruh di LOCAL DISK C dan anda dapat memilih lewat ARCAI.COM.
5. setelah anda install netcut, anda akan disuruh install WINPCAP.
6. klik finish setelah anda menginstall netcut.
7. setelah itu, nada harus menginstall WINPCAP versi terbaru.
instal WINPCAP di arsip blog saya.
8. setelah selesai install, anda dapat membuka LOCAL DISK C dan menjalankan program netcut.
9. netcut siap digunakan.
mudah kan......................tapi netcut jangan dipakai untuk kegiatan kejahatan.
1. download netcut di arsip blog pada blogger saya.
2. ekstrak filesnya.
3. kemudian, install program netcut.
4. taruh di LOCAL DISK C dan anda dapat memilih lewat ARCAI.COM.
5. setelah anda install netcut, anda akan disuruh install WINPCAP.
6. klik finish setelah anda menginstall netcut.
7. setelah itu, nada harus menginstall WINPCAP versi terbaru.
instal WINPCAP di arsip blog saya.
8. setelah selesai install, anda dapat membuka LOCAL DISK C dan menjalankan program netcut.
9. netcut siap digunakan.
mudah kan......................tapi netcut jangan dipakai untuk kegiatan kejahatan.
caRa mereset PASSWORD DF 5 dan 6
Berikut ini salah satu cara untuk mereset
password DeepFreeze yang sudah saya coba dengan DF 5 dan DF 6.
Untuk DF 5 :
1. Install Df di kompie lain yang tidak terproteksi dengan DF. Set passwordnya sesuka anda. Agar saat ini rekan-rekan dengan saya, kita anggap saja password barunya adalah "bakmi"(tanpa tanda kutip).
2.Untuk DF 5, password DF tersebut disimpan di file bernama Persi0.sys yang terletak di drive C
Cara mereset passwordnya logikanya lumayan gampang seh : Kita replace saja file persi0.sys lama yang passwordnya kita lupa dengan file persi0.sys baru yang tentu saja passwordnya kita tahu karena baru saja kita buat.
3. hanya saja sampe saat ini proses mereplace ini setahu saya ternyata nggak gampang-gampang amat karena belum ada yang bisa melakukan dalam normal windows. (Bagi rekan-rekan yang tahu caranya silakan memberi masukan ). File persi0.sys tidak mau ditindih dengan file persi0.sys baru dalam normal wondows karena terproteksi oleh DF yang sedang berjalan.
4. Karena file persi0.sys tidak bisa diganggu gugat dalam normal windows maka kita terpaksa mencari cara lain. Anda bisa mencoba memakai sistem operasi lain, sistem operasi portabel, dan sebagainya untuk mereplace file persi0.sys. Tetapi saya pribadi cukup puas dengan memakai Recovery Consol milik Windows XP Prof Edition.
5. Anggap saja kita memakai CD Windows XP Professional untuk masuk DOS versi XP(Recovery Console Windows XP). Restart komputer. Set BIOS untuk boot lewat CD. Tekan enter untuk masuk CD Windows. Tunggu sampai muncul tulisan Windows XP Professional Setup. Muncul 3 pilihan : To Setup Windows XP Now, press Enter ; To repair a Windows XP installation using Recovery Console, press R ; To quit setup without installing Windows XP, press F3. Pilih/tekan R (to repair) untuk masuk ke dalam Recovery Console.
6. Isikan password admin anda. Bila dulu saat anda menginstall, tidak memasang password, tinggal tekan enter. Muncul prompt : C:Windows>
7.Copi file Persi0.sys dengan nama lain. Karena file Persi0.sys menyimpan password Bakmi, maka pada contoh ini file persi0.sys saya copi menjadi Bakmi.sys.
C:Windows> cd c: ---- pindah direktori ke C:
C:>copy persi0.sys Bakmi.sys ---- copi persi0.sys dengan nama lain
C:>exit ---- keluar
8. Masuk windows normal, copikan file Bakmi.sys di komputer teman anda tersebut ke dalam CD atau USB.
9. Selanjutnya masuk komputer anda yang DeepFreeze-nya terpassword. Copikan file bakmi.sys yang sudah anda buat ke dalam drive yang tidak diproteksi oleh DeepFreeze. Bila drive C diproteksi oleh DeepFreeze maka jangan masukkan bakmi.sys ke drive C, karena file ini akan dihapus oleh DeepFreeze. Anggap saja kita kopikan bakmi.sys ke drive D. Windows Recovery Console seperti cara sebelumnya. Rename file persi0.sys dengan nama lain. Copikan file bakmi.sys di drive D menjadi persi0.sys di drive C.
C:Windows>cd c: ----- pindah direktori
C:>ren persi0.sys Cp_persi0.sys ----- rename persi0.sys dengan nama lain
C:>copy d:Bakmi.sys cersi0.sys ----- copy file baru menjadi persi0.sys
C:>exit
10. Masuk Windows, Masuk program DeepFreeze(konfigurasi) : Tekan Ctrl+Shift pada keyboard sambil mengklik icon DeepFreeze di Taskbar. Muncul kotak password. Isikan dengan password yang baru saja anda buat yaitu : Bakmi. Anda sudah bisa masuk file konfigurasi, tanpa perlu menginstall ulang DeepFreeze.Tanpa perlu install ulang windows.
Catatan :
Bila anda melakukan cara yang lebih ekstrim, seperti menghapus/merename file persi0.sys tanpa menggantikannya dengan file lain maka ada resiko system menjadi tidak stabil atau icon DeepFreeze-nya malah hilang dari Taskbar.
Ide-ide di atas bisa anda coba, bila DeepFreeze anda mengalami kerusakan sehingga meskipun anda ingat passwordnya tetapi program DeepFreeze itu sendiri hilang lenyap tidak tampak di Taskbar dan tidak bisa dipanggil. Kemungkinan besar ada file yang corrupt, bisa jadi file tersebut adalah file persi0.sys. Coba lakukan cara yang sama.
Untuk Deep Freeze versi 6 :
Caranya persis sama dengan Deep Freeze versi 5. Hanya saja untuk versi tertentu namanya lain yaitu $persi0.sys. Jadi kalau untuk DF versi 5 yang harus anda replace adalah file persi0.sys untuk DF versi 6 file yang harus anda replace adalah $persi0.sys (ada tambahan tanda dollar di depan).
Lha cara mereplacenya tentunya suka-suka anda, mau pake Linux, mau pake DOS, pake sistem oparasi portabel ya terserah situlah. Pada contoh ini saya cukup memanfaatkan Recovery Consolnya XP saja, karena nggak merasa butuh program lain.
Untuk DF 5 :
1. Install Df di kompie lain yang tidak terproteksi dengan DF. Set passwordnya sesuka anda. Agar saat ini rekan-rekan dengan saya, kita anggap saja password barunya adalah "bakmi"(tanpa tanda kutip).
2.Untuk DF 5, password DF tersebut disimpan di file bernama Persi0.sys yang terletak di drive C
Cara mereset passwordnya logikanya lumayan gampang seh : Kita replace saja file persi0.sys lama yang passwordnya kita lupa dengan file persi0.sys baru yang tentu saja passwordnya kita tahu karena baru saja kita buat.
3. hanya saja sampe saat ini proses mereplace ini setahu saya ternyata nggak gampang-gampang amat karena belum ada yang bisa melakukan dalam normal windows. (Bagi rekan-rekan yang tahu caranya silakan memberi masukan ). File persi0.sys tidak mau ditindih dengan file persi0.sys baru dalam normal wondows karena terproteksi oleh DF yang sedang berjalan.
4. Karena file persi0.sys tidak bisa diganggu gugat dalam normal windows maka kita terpaksa mencari cara lain. Anda bisa mencoba memakai sistem operasi lain, sistem operasi portabel, dan sebagainya untuk mereplace file persi0.sys. Tetapi saya pribadi cukup puas dengan memakai Recovery Consol milik Windows XP Prof Edition.
5. Anggap saja kita memakai CD Windows XP Professional untuk masuk DOS versi XP(Recovery Console Windows XP). Restart komputer. Set BIOS untuk boot lewat CD. Tekan enter untuk masuk CD Windows. Tunggu sampai muncul tulisan Windows XP Professional Setup. Muncul 3 pilihan : To Setup Windows XP Now, press Enter ; To repair a Windows XP installation using Recovery Console, press R ; To quit setup without installing Windows XP, press F3. Pilih/tekan R (to repair) untuk masuk ke dalam Recovery Console.
6. Isikan password admin anda. Bila dulu saat anda menginstall, tidak memasang password, tinggal tekan enter. Muncul prompt : C:Windows>
7.Copi file Persi0.sys dengan nama lain. Karena file Persi0.sys menyimpan password Bakmi, maka pada contoh ini file persi0.sys saya copi menjadi Bakmi.sys.
C:Windows> cd c: ---- pindah direktori ke C:
C:>copy persi0.sys Bakmi.sys ---- copi persi0.sys dengan nama lain
C:>exit ---- keluar
8. Masuk windows normal, copikan file Bakmi.sys di komputer teman anda tersebut ke dalam CD atau USB.
9. Selanjutnya masuk komputer anda yang DeepFreeze-nya terpassword. Copikan file bakmi.sys yang sudah anda buat ke dalam drive yang tidak diproteksi oleh DeepFreeze. Bila drive C diproteksi oleh DeepFreeze maka jangan masukkan bakmi.sys ke drive C, karena file ini akan dihapus oleh DeepFreeze. Anggap saja kita kopikan bakmi.sys ke drive D. Windows Recovery Console seperti cara sebelumnya. Rename file persi0.sys dengan nama lain. Copikan file bakmi.sys di drive D menjadi persi0.sys di drive C.
C:Windows>cd c: ----- pindah direktori
C:>ren persi0.sys Cp_persi0.sys ----- rename persi0.sys dengan nama lain
C:>copy d:Bakmi.sys cersi0.sys ----- copy file baru menjadi persi0.sys
C:>exit
10. Masuk Windows, Masuk program DeepFreeze(konfigurasi) : Tekan Ctrl+Shift pada keyboard sambil mengklik icon DeepFreeze di Taskbar. Muncul kotak password. Isikan dengan password yang baru saja anda buat yaitu : Bakmi. Anda sudah bisa masuk file konfigurasi, tanpa perlu menginstall ulang DeepFreeze.Tanpa perlu install ulang windows.
Catatan :
Bila anda melakukan cara yang lebih ekstrim, seperti menghapus/merename file persi0.sys tanpa menggantikannya dengan file lain maka ada resiko system menjadi tidak stabil atau icon DeepFreeze-nya malah hilang dari Taskbar.
Ide-ide di atas bisa anda coba, bila DeepFreeze anda mengalami kerusakan sehingga meskipun anda ingat passwordnya tetapi program DeepFreeze itu sendiri hilang lenyap tidak tampak di Taskbar dan tidak bisa dipanggil. Kemungkinan besar ada file yang corrupt, bisa jadi file tersebut adalah file persi0.sys. Coba lakukan cara yang sama.
Untuk Deep Freeze versi 6 :
Caranya persis sama dengan Deep Freeze versi 5. Hanya saja untuk versi tertentu namanya lain yaitu $persi0.sys. Jadi kalau untuk DF versi 5 yang harus anda replace adalah file persi0.sys untuk DF versi 6 file yang harus anda replace adalah $persi0.sys (ada tambahan tanda dollar di depan).
Lha cara mereplacenya tentunya suka-suka anda, mau pake Linux, mau pake DOS, pake sistem oparasi portabel ya terserah situlah. Pada contoh ini saya cukup memanfaatkan Recovery Consolnya XP saja, karena nggak merasa butuh program lain.
R A M A Y A N A
R A M A Y A N A
Ramayana sebenarnya diambil dari ceritera yang benar-benar
terjadi di daratan India. Saat itu daratan India dikalahkan oleh India Lautan
yang juga disebut tanah Srilangka atau Langka, yang dalam pewayangan disebut
Alengka. Tokoh Rama adalah pahlawan negeri India daratan, yang kemudian
berhasil menghimpun kekuatan rakyat yang dilukiskan sebagai pasukan kera
pimpinan Prabu Sugriwa. Sedang tanah yang direbut penguasa Alengka dilukiskan
sebagai Dewi Sinta (dalam bahasa Sanskerta berarti tanah). Dalam penjajahan
oleh negeri lain, umumnya segala peraturan negara dan budaya suatu bangsa
akan mudah berganti dan berubah tatanan, yang digambarkan berupa kesucian
Sinta yang diragukan diragukan.
|
|
|
|
Maka setelah Sinta dibebaskan, ia lantas pati obong, yang
artinya keadaan negeri India mulai dibenahi, dengan merubah peraturan dan
melenyapkan kebudayaan si bekas penjajah yang sempat berkembang di India.
sebenarnya diambil dari ceritera yang benar-benar terjadi di daratan India.
Saat itu daratan India dikalahkan oleh India Lautan yang juga disebut tanah
Srilangka atau Langka, yang dalam pewayangan disebut Alengka. Tokoh Rama adalah
pahlawan negeri India daratan, yang kemudian berhasil menghimpun kekuatan
rakyat yang dilukiskan sebagai pasukan kera pimpinan Prabu Sugriwa. Sedang
tanah yang direbut penguasa Alengka dilukiskan sebagai Dewi Sinta (dalam bahasa
Sanskerta berarti tanah). Dalam penjajahan oleh negeri lain, umumnya segala
peraturan negara dan budaya suatu bangsa akan mudah berganti dan berubah tatanan,
yang digambarkan berupa kesucian Sinta yang diragukan diragukan. Maka setelah
Sinta dibebaskan, ia lantas pati obong, yang artinya keadaan negeri India mulai
dibenahi, dengan merubah peraturan dan melenyapkan kebudayaan si bekas penjajah
yang sempat berkembang di India.
Dalam khazanah kesastraan Ramayana Jawa Kuno, dalam versi
kakawin (bersumber dari karya sastra India abad VI dan VII
yang berjudul Ravanavadha/kematian Rahwana yang disusun oleh pujangga
Bhatti dan karya sastranya ini sering disebut Bhattikavya) dan versi
prosa (mungkin bersumber dari Epos Walmiki kitab terakhir yaitu Uttarakanda
dari India), secara singkat kisah Ramayana diawali dengan adanya seseorang
bernama Rama, yaitu putra mahkota Prabu Dasarata di Kosala dengan ibukotanya
Ayodya. Tiga saudara tirinya bernama Barata, Laksmana dan Satrukna. Rama lahir
dari isteri pertama Dasarata bernama Kausala, Barata dari isteri keduanya
bernama Kaikeyi serta Laksmana dan Satrukna dari isterinya ketiga bernama
Sumitra. Mereka hidup rukun.
Sejak remaja, Rama dan Laksmana berguru kepada Wismamitra
sehingga menjadi pemuda tangguh. Rama kemudian mengikuti sayembara di
Matila ibukota negara Wideha. Berkat keberhasilannya menarik busur pusaka
milik Prabu Janaka, ia dihadiahi putri sulungnya bernama Sinta, sedangkan
Laksmana dinikahkan dengan Urmila, adik Sinta.
Setelah Dasarata tua, Rama yang direncanakan untuk
menggantikannya menjadi raja, gagal setelah Kaikeyi mengingatkan janji Dasarata
bahwa yang berhak atas tahta adalah Barata dan Rama harus dibuang selama 15
(lima belas) tahun. Atas dasar janji itulah dengan lapang dada Rama pergi
mengembara ke hutan Dandaka, meskipun dihalangi ibunya maupun Barata
sendiri. Kepergiannya itu diikuti oleh Sinta dan Laksmana.
Namun kepergian Rama membuat Dasarata sedih dan akhirnya
meninggal. Untuk mengisi kekosongan singgasana, para petinggi kerajaan sepakat
mengangkat Barata sebagai raja. Tapi ia menolak, karena menganggap bahwa tahta
itu milik Rama, sang kakak. Untuk itu Barata disertai parajurit dan
punggawanya, menjemput Rama di hutan. Saat ketemu kakaknya, Barata sambil
menangis menuturkan perihal kematian Dasarata dan menyesalkan kehendak ibunya,
untuk itu ia dan para punggawanya meminta agar Rama kembali ke Ayodya dan naik
tahta. Tetapi Rama menolak serta tetap melaksanakan titah ayahandanya dan tidak
menyalahkan sang ibu tiri, Kaikeyi, sekaligus membujuk Barata agar bersedia
naik tahta. Setelah menerima sepatu dari Rama, Barata kembali ke kerajaan dan
berjanji akan menjalankan pemerintahan sebagai wakil kakaknya.
Banyak cobaan yang dihadapi Rama dan Laksmana, dalam
pengembaraannya di hutan. Mereka harus menghadapi para raksasa yang meresahkan
masyarakat disekitar hutan Kandaka itu. Musuh yang menjengkelkan adalah
Surpanaka, raksesi yang menginginkan Rama dan Laksmana menjadi suaminya.
Akibatnya, hidung dan telinga Surpanaka dibabat hingga putus oleh Laksmana.
Dengan menahan sakit dan malu, Surpanaka mengadu kepada kakaknya, yaitu Rahwana
yang menjadi raja raksasa di Alengka, sambil membujuk agar Rahwana merebut Sinta
dari tangan Rama. Dengan bantuan Marica yang mengubah diri menjadi kijang
keemasan, Sinta berhasil diculik Rahwana dan dibawa ke Alengka.
Burung Jatayu yang berusaha menghalangi, tewas oleh
senjata Rahwana. Sebelum menghembuskan nafasnya yang terakhir, Jatayu masih
sempat mengabarkan nasib Sinta kepada Rama dan Laksmana yang sedang
mencarinya.Dalam mencari Sinta, Rama dan Laksamana berjumpa pembesar kera
yang bernama Sugriwa dan Hanuman. Mereka mengikat persahabatan dalam suka dan
duka. Dengan bantuan Rama, Sugriwa dapat bertahta kembali di Kiskenda setelah
berhasil mengalahkan Subali yang lalim. Setelah itu, Hanuman diperintahkan
untuk membantu Rama mencari Sinta. Dengan pasukan kera yang dipimpin Anggada,
anak Subali, mereka pergi mencari Sinta.
|
Atas petunjuk Sempati, kakak Jatayu, mereka menuju ke pantai
selatan. Untuk mencapai Alengka, Hanuman meloncat dari puncak gunung Mahendra.
Setibanya di ibukota Alengka, Hanuman berhasil menemui Sinta dan mengabarkan
bahwa Rama akan segera membebaskannya. Sekembalinya dari Alengka, Hanuman
melapor kepada Rama. Strategi penyerbuan pun segera disusun. Atas saran
Wibisana, adik Rahwana yang membelot ke pasukan Rama, dibuatlah jembatan
menuju Alengka. Setelah jembatan jadi, berhamburanlah pasukan kera menyerbu
Alengka. Akhirnya, Rahwana dan pasukannya hancur. Wibisana kemudian dinobatkan
menjadi raja Alengka, menggantikan kakaknya yang mati dalam peperangan. Yang
menarik dan sampai saat ini sangat populer di Jawa, adalah adanya ajaran
tentang bagaimana seharusnya seseorang memerintah sebuah kerajaan atau
negara dari Rama kepada Wibisana, yang dikenal dengan sebutan
ASTHABRATA.
Setelah berhasil membebaskan Sinta, pergilah Rama dan Sinta
serta Laksmana dan seluruh pasukan (termasuk pasukan kera) ke Ayodya. Setibanya
di ibukota negera Kosala itu, mereka disambut dengan meriah oleh Barata,
Satrukna, para ibu Suri, para punggawa dan para prajurit, serta seluruh rakyat
Kosala. Dengan disaksikan oleh mereka, Rama kemudian dinobatkan menjadi raja.
Pada akhir ceritera, ada perbedaan mencolok antara dua versi
Ramayana Jawa Kuno. Untuk versi kakawin dikisahkan, bahwa Sinta amat menderita
karena tidak segera diterima oleh Rama karena dianggap ternoda. Setelah
berhasil membersihkan diri dari kobaran api, Sinta diterimanya. Dijelaskan oleh
Rama, bahwa penyucian itu harus dilakukan untuk menghilangkan prasangka buruk
atas diri isterinya. Mereka bahagia.
Sedangkan di dalam versi prosa, menceritakan bagaimana Rama
terpengaruh oleh rakyatnya yang menyangsikan kesucian Sinta. Disini Sinta yang
sedang mengandung di usir oleh Rama dari istana. Kelak Sinta melahirkan 2 (dua)
anak kembar yaitu Kusha dan Lawa. Kemudian kisah ini diahiri
dengan ditelannya Sinta oleh Bumi.
Langganan:
Postingan (Atom)